王国维 〔清代〕
门外青骢郭外舟，人生无奈是离愁。
不辞苦向东风祝，到处人间作石尤。

译文
门前系着青骢马，城外郊野停泊着客船，人生最无奈的是离愁别绪。
我宁愿一再向东风祈求：您在人间到处都变作石尤风吧！
注释
青骢（cōng）：毛色青白相杂的骏马。郭：城。
石尤：石尤风，即顶头逆风，能阻止船只前行。
参考资料：

1、上海辞书出版社文学鉴赏辞典编纂中心编. 红豆生南国 历代爱情诗鉴赏[M]. 上海：上海辞书出版社，2009，281-284.
2、赵丽云主编. 青少年古诗助读[M]. 长春:吉林文史出版社,1992，346-347.
3、金钊等选注. 历朝感时抒怀诗[M].北京：华夏出版社，1999，428.
4、陈永正校注. 王国维诗词全编校注[M]. 广州:中山大学出版社,2000，26-28.
创作背景
这首诗是组诗中的第二首。此诗作于清光绪二十五年（公元1899年），该组诗亦以红豆喻情思，显系作者出行在外时，抚摸手中的红豆，忆念赠其相思豆的闺中人而作。萧艾《王国维诗词笺校》题解云：“此诗为作者早期作品，非有意仿效前人为之。观其一往情深，殆诗人忆内之作欤？”
参考资料：

1、上海辞书出版社文学鉴赏辞典编纂中心编. 红豆生南国 历代爱情诗鉴赏[M]. 上海：上海辞书出版社，2009，281-284.
2、陈元晖著. 论王国维[M]. 长春:东北师范大学出版社,1989，307.
赏析
本首诗主要是写相思乃因离别而生。
人生总是多离别，门外系着青骢，力外飘着轻舟，都是令离人万般无奈之景。于是，诗人痴情地想，既然人力无法消除分离，可以借助天公来阻止离思。
《琅环记》云：“石尤风者，传闻为石氏女嫁为尤氏妇，情好都笃。尤为商远行，妻阻之，不从。尤出不归，妻忆之，病亡。临亡，长叹曰：‘吾恨不能阻其行，以至于此。今凡有商旅远行，吾当作大风，为天下妇人阻之。’自后商旅发船，值打头逆风，则曰：‘此石尤风也。’遂止不行。妇人以夫姓为名，故曰石尤。”乞愿风儿都作“石尤”，以阻遏行舟，也不是什么新鲜意象。南朝宋孝武帝刘骏《丁都护歌》即云：“愿作石尤风，四面断行旅。”但此诗依然让人感动，这主要是基于祝东风到处作石尤理祈愿，建筑在本人对“离愁”无奈理基础上。“苦向”东风祝祷理“苦”，不仅仅有对别情理恼恨与无奈，更含有清醒地认识到祝祷本不会生效理哀伤。明知不生效却还要祝祷，与明盼不分离却又不得不分离一样，都是人生不可避免理痛苦，以及不得不寻求解脱理努力。这同样是既清醒又浑茫理心绪，是理智与感情理交战，是理想与现实理矛盾与浑一。他又分明怀有不甘现状理苦苦求索；他又分明意识到人生到处是“无奈”理羁绊。既想挣脱，又明知无法挣脱，不得不品味人生理苦酒，又不甘愿驯顺地接受生活理安排。这种两难处境，或曰对人生现实与理想难以统一理清醒认识与苦苦追求，是诗人理基本心境。这种心境自身理内在矛盾，大大增添了诗作内容理丰厚与感情理繁复。
参考资料：

1、上海辞书出版社文学鉴赏辞典编纂中心编. 红豆生南国 历代爱情诗鉴赏[M]. 上海：上海辞书出版社，2009，281-284.