此书以道光间刻本为底本校点。 此书不题撰人。卷首有叙,署"壬午谷雨前二日,寄生氏题于塔影楼之西榭。"此"寄生氏"亦曾为另一部清代小说《争春园》作序,署"己卯暮春修禊日,寄生氏题于塔影楼之西偏。"今人孙楷第称"寄生氏即《五美缘》作者。"(见《中国通俗小说书目》"争春园"条)柳存仁《伦敦所见中国小说书目提要》也说为《争春园》撰序的寄生氏"也就是《五美缘》的作者。"不知何据。 《争春园》初刊于道光元年辛巳(1821),寄生氏序所署"己卯"当为嘉庆二十四年(1819),则寄生氏乃嘉、道间人。据此,此书叙中所署"壬午"则当为道光二年,此书初刊的时间恐即为这一年。 此书版本较多,重要的还有藏于英国博物院的道光四年楼外楼刊本(此本亦名《绣像大明传》)、藏于日本大阪府立图书馆的道光八年芸香阁刊本、藏于南京图书馆的道光二十三年慎德堂刊本等。
治久必乱,合久必分。太平日久,先人遗泽逐渐耗尽于是乱势日炽,三五枭雄,趁乱起事不是僭号称帝,就是拥土称王。这种乱世分裂的情状,东周时有列国,后汉时有三国,东晋后有南北朝,晚唐后有五代统是东反西乱四分五裂。五代先后历五十三年换了八姓十三个皇帝,改了五次国号,叫作粱唐晋汉、周。史家因这国号前代早已称过,所以各加一后字称为后梁、后唐后晋,后汉后周。此外还有与五朝或合或离不相统属的国度,称作十国就是吴楚闽南唐前蜀后蜀南汉北汉及吴越荆南。这五代十国的时势,简直是君不君臣不臣,父不父子不子,彼争此夺,上下凌替,篡弑相寻,蒸报无已。故每代传袭最多不过十余年,最少只有三四年。眼见得神州板荡,海内腥膻,四境不宁…… 本书是风靡海内外的通俗历史巨著,史学大家蔡东藩正史为经,逸闻为纬。章回体结构,通俗的文笔,机智的点评;真实再现了中华文明历史演进波澜壮阔的进程。描述五代十国时期更替下的民俗民生,参透疆场血战、宫廷阴谋,千古兴亡中的生存智慧。
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