荡寇志
俞万春
清俞万春著《荡寇志》七十回，附"结子"一回，又名《结水浒传》。此本接续金圣叹评本之七十回水浒传而作，是水浒系列作品中与原著"立场相对"的一本著作("立场相对"指的是至少从表面上将梁山一百单八将当做"反面角色"来写，同类的小说包括后来的《残水浒》《贼三国》)。
因作者生当清季太平天国乱前，国内盗贼横生，作者有感于当时中国受盗贼横行之苦，因而深恶盗贼，有"既是忠义，必不做强盗;既是强盗，必不算忠义"、"孰知罗贯中之害至于此极耶"(有一说法称:水浒七十回之前为施耐庵所作，七十回之后为罗贯中所续，故金及俞皆尊施而贬罗)的话，并进而著书立论，要使"天下后世深明盗贼忠义之辨，丝毫不容假借!"故此书中对宋江等人深恶痛绝，凡梁山泊上一干人等，几乎都无好下场。但也有观点认为，《荡寇志》实际上是用"曲笔"赞扬《水浒传》的著作，俞万春是个铁杆水浒迷(这一点在俞本人所作的自述文字中有明确表示)。《荡寇志》中有很多"自相讽刺"的内容，而其主旨实际上与被腰斩前的水浒传版本无异，再加上《荡寇志》中塑造的雷将角色大多过于刻板以及多有充满争议的行为，甚至不如书中作为"反派"的梁山好汉形象塑造得成功。这些都使得这部小说给人一种意旨纠缠的感觉
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第一卷
俞万春 《荡寇志》作者俞万春(漫像) 《荡寇志》作者俞万春(漫像) (1794年-1849年)，字仲华，清代小说家，号"忽来道人"，浙江山阴(今绍兴)人。 俞万春早年曾随父从军，平定民变。后受父亲嘱托，用22年时间，写成长篇小说《荡寇志》(又名《结水浒传》)。此书于咸丰三年(西元1853年)刊行于世。俞万春还著有《骑射论》、《释医学辩证》、《净土事相》等。 俞万春于清朝乾隆五十九年(1794年)出身于浙江山阴一个地方官吏的家庭，早年丧母，体弱多病。家中藏书繁多，俞万春自幼聪颖，博览群书，亦好兵法、骑射，喜医道。二十岁时，曾随父至广东从军，平定道光十一年(1831年)与十二年间粤东瑶民的民变。民变平定后以功叙官，俞万春坚辞不就，后来回到浙江，寄居于杭州西湖，行医济世[3]。道光二十年(1840年)，英军进犯顺德，俞万春又献策军门，备陈战守器械，受到当时的浙江巡抚刘玉坡的赞赏。俞万春性情倜傥，淡泊功名，常常以酒一壶，铁笛一枝，分系牛角，游行于西湖之上，自号为"黄牛道人"。 晚年皈依佛教，道光二十九年(1849年)元旦无疾而逝，死前诵《金刚经》百遍。 俞万春开始写作《荡寇志》是在道光六年(1826年)。据其弟俞灥的回忆，俞万春有感于施耐庵的《水浒传》中"邪说淫辞，坏人心术，贻害无穷"，在禀告其父后，受父亲之托写作一部《水浒传》之续书，"提明真事，破他伪言，使天下后世深明盗贼、忠义之辨"。俞万春在《荡寇志缘起》中自称是十三岁时受"雷霆上将陈丽卿"托梦而作此书。但据其弟俞灥之言，是因为俞万春幼时多疾，曾受名叫陈丽卿的女道士的医治，因而有此一说。 《荡寇志》于道光十五年(1835年)完成初稿，之后曾经历作者的大幅删改，直到道光二十七年(1847年)才完成，但并未付梓。据其子记载，俞万春逝世时，《荡寇志》尚未完成修改，最后由其子于道光三十一年(1851年)校订刊印。