内容简介:
《韩非子》是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作。这部书现存五十五篇,约十余万言,大部分为韩非自己的作品。《韩非子》一书,重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论,达到了先秦法家理论的最高峰,为秦统一六国提供了理论武器,同时,也为以后的封建专制制度提供了理论根据。
作者简介:
韩非(约公元前280--前233年),战国末期著名思想家、法家代表人物。尊称韩非子或韩子。韩王(战国末期韩国君主)之子,荀子的学生。 作为秦国的法家代表,备受秦王嬴政赏识,但遭到李斯等人的嫉妒,最终被下狱毒死。他被誉为得老子思想精髓最多的二人之一(另一人为庄周)。著有《韩非子》一书,共五十五篇,十万余字。在先秦诸子散文中独树一帜,呈现韩非极为重视唯物主义与效益主义思想,积极倡导君主专制主义理论,目的是为专制君主提供富国强兵的霸道思想。 《史记》载:秦王见《孤愤》、《五蠹》之书,曰:"嗟乎,寡人得见此人与之游,死不恨矣!"可知当时秦王的重视。《韩非子》也是间接补遗史书对中国先秦时期史料不足的参考重要来源之一,著作中许多当代民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。
韩非子·初见秦
韩非子·存韩
韩非子·难言
韩非子·爱臣
韩非子·主道
韩非子·有度
韩非子·二柄
韩非子·扬权
韩非子·八奸
韩非子·十过
韩非子·孤愤
韩非子·说难
韩非子·和氏
韩非子·奸劫弑臣
韩非子·亡征
韩非子·三守
韩非子·备内
韩非子·南面
韩非子·饰邪
韩非子·解老
韩非子·喻老
韩非子·说林上
韩非子·说林下
韩非子·观行
韩非子·安危
韩非子·守道
韩非子·用人
韩非子·功名
韩非子·大体
韩非子·内储说上七术
韩非子·内储说下六微
韩非子·外储说左上
韩非子·外储说左下
韩非子·外储说右上
韩非子·外储说右下
韩非子·难一
韩非子·难二
韩非子·难三
韩非子·八说
韩非子·难四
韩非子·八经
韩非子·难势
韩非子·五蠹
韩非子·问辩
韩非子·显学
韩非子·问田
韩非子·忠孝
韩非子·定法
韩非子·人主
韩非子·说疑
韩非子·饬令
韩非子·诡使
韩非子·心度
韩非子·六反
韩非子·制分
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