01　源

　　Pigritia①是个可怕的字。
　　它生出一个世界，lapègre，意思是“盗窃”，和一个地狱，lapégrenne，意思是“饥饿”。
　　因此，懒惰是母亲。
　　她有一个儿子，叫盗窃，和一个女儿，叫饥饿。
　　我们现在在谈什么？谈黑话问题。
　　黑话是什么？它是民族同时又是土语，它是人民和语言这两个方面的盗窃行为。
　　三十四年前，这个阴惨故事的叙述者在另一本和本书同一目的的著作中②，谈到过一个说黑话的强盗，在当时曾使舆论哗然。“什么！怎么！黑话！黑话终究是太丑了！这话终究是那些囚犯、苦役牢里的人、监狱里的人、社会上最恶的人说的！”等等，等等，等等。
　　①拉丁文，懒惰。
　　②指《一个死囚的末日》。
　　我们从来就没有听懂过这类反对意见。
　　从那时起，两个伟大的小说家，一个是人心的深刻的观察者，一个是人民的勇敢的朋友，巴尔扎克和欧仁·苏，都象《一个死囚的末日》的作者在一八二八年所作的那样，让一些匪徒们用他们本来的语言来谈话，这也引起了同样的反对。人们一再说道：“这些作家写出了这种令人作呕的俗话，他们究竟想要我们怎么样？黑话太丑了！黑话使人听了毛骨悚然！”

　　谁会否认这些呢？肯定不会。
　　当我们要深入观察一个伤口、一个深渊或一个社会时，从几时起，又有谁说过：“下得太深，下到底里去是种错误呢？”我们倒一向认为深入观察有时是一种勇敢的行为，至少也是一种朴素有益的行动，这和接受并完成任务是同样值得加以注意并寄予同情的。不全部探测，不全部研究，中途停止，为什么要这样呢？条件的限制可使探测工作中止，但探测者却不应该中止工作。
　　当然，深入到社会结构的底层，在土壤告罄污泥开始的地方去寻找，到那粘糊糊的浊流中去搜寻，抓起来并把那种鄙俗不堪、泥浆滴答的语言，那种脓血模糊、每个字都象秽土中幽暗处那些怪虫异豸身上的一个肮脏环节，活生生地丢在阳光下和众人前，这并不是种吸引人的工作，也并不是种轻而易举的工作。在思想的光辉下正视着公然大说特说着的骇人的大量的黑话，再没有什么比这更凄惨的了。它确实象一种见不得太阳刚从污池里捞出来的怪兽。人们仿佛见到一片活生生的长满了刺的怪可怕的荆棘在抽搐、匍匐、跳动，钻向黑处，瞪眼唬人。这个字象只爪子，另一个字象只流血的瞎眼，某句话象个开合着的蟹螯。这一切都是活着的，以某种杂乱而有秩序的事物的那种奇丑的生命力活动着。
　　现在我们要问，丑恶的事物，从几时起被排斥不研究呢？疾病又从几时起驱逐了医生呢？一个人，拒绝研究毒蛇、蝙蝠、蝎子、蜈蚣、蜘蛛，见了这些便把它们打回到它们的洞里去，同时还说：“啊！这太难看了！”这样还能设想他是个生物学家吗？掉头不顾黑话的思想家有如掉头不顾痈疽的外科医师。这也好比是一个不大想根究语言的实际问题的语言学家，一个不大想钻研人类的实际问题的哲学家。因此，必须向不明真相的人说清楚，黑话是文学范畴中的一种奇迹，也是人类社会的一种产物。所谓的黑话究竟是什么呢？黑话是穷苦人的语言。
　　到此，人们可以止住我们，人们可以把这一事理广泛运用到其他范畴，虽然广泛运用有时能起冲淡的作用，人们可以对我们说，所有的手艺，一切职业，也不妨加上等级社会中的所有一切阶层，各种各样的知识都有它们的黑话。商人说“蒙培利埃可发售”，“优质马赛”；兑换商说“延期交割，本月底的手续贴补费”；玩纸牌的人说“通行无阻，黑桃完啦”；诺曼底群岛的法庭执达吏说“在租户有禁令的地段，在宣布对拒绝者的不动产有继承权时，不能从这地段要求收益”；闹剧作家说“喝了倒彩”；喜剧作家说“我垮了”；哲学家说“三重性”；猎人说“红野禽，食用野禽”；骨相家说“友善，好战，热中于秘密”；步兵说“我的黑管”；骑兵说“我的小火鸡”；剑术师说“三度，四度，冲刺”；印刷工人说“加铅条”；所有这些印刷工人、剑术师、骑兵、步兵、骨相家、猎人、哲学家、喜剧作家，闹剧作家、法庭执达吏、玩纸牌的人、兑换商、商人，全是在说黑话。画家说“我的刷子”；公证人说“我的跳来跳去的人”；理发师说“我的助手”；鞋匠说“我的帮手”，也是在说黑话。严格地说，假使我们一定要那么看，所有那些表达右边和左边的种种方式，如海员们所说的“船右舷”和“左舷”，舞台布景人员所说的“庭院”和“花园”，教堂勤杂人员所说的“圣徒的”和“福音的”，也还都是黑话。从前有过女才子的黑话，今天也有娇娘子的黑话。朗布耶的府第和圣迹区相去不远。还有公爵夫人的黑话，王朝复辟时期的一个极高贵又极美丽的夫人在一封情书里写的这句话便可以证明：“你从所有这些诽谤中可以找到大量根据，我是不得不逃出来的啊。”外交界的数字和密码也是黑话，教廷的国务院以26作为罗马的代号，以grkztntgzyal为使臣的代号，以abfxustgrnogrkzu　tu　XI为摩德纳公爵的代号，便是黑话。中世纪的医生称胡萝卜、小红萝卜和白萝卜为opoponach，perfroschinum，reptitalmus，dracatholicum　
　　angelorum，
　　postmegorum，也是在说黑话。糖厂主人说“沙糖、大糖块、净化糖、精制块糖、热糖酒、黄糖砂、块糖、方块糖”，这位诚实的厂主是在说黑话。二十年前评论界里的某一派人常说“莎士比亚的一半是来自文字游戏和双关的俏皮话”，他们是在说黑话。有两个诗人和艺术家意味深长地说，如果德·蒙莫朗西先生对韵文和雕塑不是行家的话，他们便要称他为“布尔乔亚”，这也是在说黑话。古典的科学院院士称花为“福罗拉”，果为“波莫那”，海为“尼普顿”，爱情为“血中火”，美貌为“迷人”，马为“善跑”，白帽徽或三色帽徽为“柏洛娜①的玫瑰”，三角帽为“玛斯的三角”，这位古典院士是在说黑话。代数、医学、植物学也都有它们的黑话。人在船上所用的语言，让·巴尔、杜肯、絮弗朗和杜佩雷等人在帆、桅、绳索迎风呼啸，传声筒发布命令，舷边刀斧搏击，船身滚荡，狂风怒吼，大炮轰鸣中所用的那种极其完整、极其别致、令人赞赏的海上语言也完全是一种黑话，不过这种具有英雄豪迈气概的黑话和流行于鬼蜮世界的那种粗野的黑话比起来，确有雄狮与豺狗之分。
　　①柏洛娜（Bellone），罗马神话中之女战神，战神玛斯之妻或姐妹，为玛斯准备战车。
　　这是无疑的。然而，不论人们说什么，这样去认识黑话这个词，总还是就广义而言，而且还不是人人都能接受的。至于我们，我们却要为这个词保存它旧时的那种确切、分明、固定的含义，把黑话限制在黑话的范围里。真正的黑话，精彩的黑话（假定这两个词可以连缀在一起的话），古老到无从稽考自成一个王国的黑话，我们再重复一次，只不过是穷苦社会里那种丑恶、使人惊疑、阴险、奸宄、狠毒、凶残、暧昧、卑鄙、隐秘、不祥的语言而已。在堕落和苦难的尽头，有一种极端穷苦的人在从事反抗，并决计投入对幸福的总体和居于统治地位的法律的斗争，这种可怕的斗争，有时狡猾，有时猛烈，既险恶又凶狠，它用针刺（通过邪恶手段），也用棍棒（通过犯罪行为），向社会秩序进行攻击。为了适应这种斗争的需要，穷人便发明了一种战斗的语言，这便是黑话。
　　把人类说过的任何一种语言，也就是说，由文明所构成或使文明更复杂的因素之一，不论好坏，也不论是否完整，去把它从遗忘和枯井中拯救出来，使它能幸存下去，免于泯没，这也就是对社会提供进行观察的资料，为文明本身作出了贡献。普劳图斯，在有意或无意中，让两个迦太基士兵用腓尼基语谈话，便作了这种贡献；莫里哀曾使他的许多角色用东方语言和各色各样的方言谈话，也作出了这种贡献。这儿又出现了反对意见：腓尼基语，妙极！东方语，也很好！甚至方言，也还说得过去！这些都是某国或某省的语言。可是这黑话？把黑话保留下来有什么好处呢？让黑话“幸存下去”有什么好处呢？
　　对此，我们只打算回答一句话。如果说一国或一省所说的语言是值得关怀的，那么，就还有比这更值得注意研究的东西，那就是一个穷苦层所说的语言。
　　这种语言，在法国，举例说，便说了四百多年，说这种语言的不仅是某一个穷苦层，而是整个穷苦层，在人类中可能存在的整个穷苦层。
　　并且，我们要强调，对社会的畸形和残疾进行研究，把它揭示出来以便加以医治，这种工作是绝不能单凭个人好恶而加以选择或放弃的。研究习俗和思想的历史学家的任务的严肃性决不在研究大事的历史学家之下。后者所研究的是文明的表层、王冠的争夺、王子的出生、国君的婚姻、战争、会议、著名的大人物、阳光下的兴衰变革，一切外表的东西；而另一种历史学家研究的是内容、实质、劳动、苦难、期待着的人民、被压迫的妇女、呻吟中的儿童、人与人的暗斗、隐秘的暴行、成见、公开的不平等待遇、法律的暗中反击、心灵的秘密演变、群众的隐微震颤、饿到快死的人、赤脚露臂的无依靠的人、孤儿孤女、穷愁潦倒蒙羞受辱的人和在黑暗中流浪的一切游魂野鬼。他应怀着满腔怜悯心，同时以严肃的态度下到那些进不去的坑窟里，象同胞兄弟和法官似的去接近那些在那里横七竖八搅作一团的人、流血的人和动武的人、哭泣的人和咒骂的人、挨饿的人和大嚼的人、吞声忍泪和为非作歹的人。难道这些观察人们心灵的历史学家的责任比不上那些研究外部事物的历史学家吗？谁能认为但丁要说的东西比马基雅弗利少些呢？文明的底蕴是不是因为比较深奥、比较幽暗便不及表相那么重要呢？在我们还没有认识山洞时，我们能说已经认清山了吗？
　　我们还要顺便指出，根据上面所说的那几句话，我们可以推论出两类截然不同的历史学家，其中的区别并不存在于我们的思想里。一个研究各族人民公开的、可见的、明显的群众生活的历史学家如果他不同时也洞悉他们隐蔽的较深的生活，便不是一个优秀的历史学家；而一个人，如果不能在需要时成为外部事物的历史学家，也就不可能成为一个良好的内在事物的历史学家。习俗和思想的历史是渗透在大事的历史里的，反过来也是如此。这是两类互相影响、随时互相关连、经常互为因果的不同事物。上苍刻画在一个国家表面上的线条，必有暗淡而明显的平行线，在它的底里的任何骚乱也必然引起表面的震动。历史既然包罗一切，真正的历史学家便应过问一切。
　　人并不是只有一个圆心的圆圈，它是一个有两个焦点的椭圆。事物是一个点，思想是另一个点。
　　黑话只不过是语言在要干坏事时用来改头换面的化装室。它在这里换上面罩似的词句和破衣烂衫似的隐喻。
　　这样，它便成了面目可憎的。
　　人们几乎认不出它的真面目了。这确是法兰西语言，人类的伟大语言吗？它准备上台，替罪行打掩护，适合扮演整套坏戏中的任何角色。它不再好好走路，而是一瘸一拐的，它两腋支在圣迹区的拐杖上蹒跚前进，拐杖还可以一下变成大头棒，它自称是托钵行乞的，牛鬼蛇神把它装扮成种种怪模样，它爬行，也能昂头竖起，象蛇的动作。它从此能担任任何角色，作伪的人把它变成斜视眼，放毒的人使它生了铜锈，纵火犯替它涂上松烟，杀人犯替它抹上胭脂。
　　当我们在社会的门边，从诚实人这方面去听时，我们的耳朵会刮到一些门外人的对话。我们能分辨出一些问话和一些答话。我们听到一种可恶的声音在窃窃私语，不知道说些什么，好象是人在说话，但更象狗吠，不全象人话。这便是黑话了。那些字是畸形的，带一种不知是什么怪兽的味道。我们仿佛听见了七头蛇在说话。
　　这是黑暗中的鬼语。轧轧聒耳，翕张如风，仿佛黄昏时听人猜哑谜。人在苦难时眼前一片黑，犯罪时眼前更黑，这两种黑凝结在一起便构成黑话。天空中的黑，行动上的黑，语言里的黑。这是种可怕的癞虾蟆语言，它在茫茫一大片由雨、夜、饥饿、淫邪、欺诈、横暴、裸体、毒气、严冬（穷苦人的春秋佳日）所构成的昏黄迷雾中来往跳跃，匍匐，唾沫四溅，象魔怪似的扭曲着身体。
　　对于受到惩罚的人我们应当有同情心。唉！我们自己是些什么人？向你们谈话的我是什么人？听我谈话的你们又是什么人？我们是从什么地方来的？谁能肯定我们在出生以前什么也没有做过呢？地球和牢狱并非绝无相似之处。谁能说人不是天条下再次下狱的囚犯呢？
　　你们把眼睛凑近去细察人生吧。从各个方面去看，我们会感到人的一生处处是惩罚。
　　你是个被人称作幸福的人吗？好吧，可你没有一天不是忧心忡忡的。每天都有大的烦恼或小的操心。昨天你曾为一个亲人的健康发抖，今天你又为自己的健康担忧，明天将是银钱方面的麻烦，后天又将受到一个诽谤者的抨击，大后天，一个朋友的坏消息；随后又是天气问题，又是什么东西砸破了，丢失了，又是遇到一件什么开心事，但心里不安或使脊梁骨也不好受了；另一次又是什么公事进展问题。还不去算内心的种种痛苦，没完没了，散了一片乌云，又来一片乌云。一百天里难得有一天是充满欢乐和阳光的。还说什么你是属于这少数享福人里的！至于其余的人，他们却老待在那种终年不亮的沉沉黑夜里。
　　有思想的人很少用这样的短语：幸福的人和不幸的人。这个世界显然是另一个世界的前厅，这儿没有幸福的人。
　　人类的真正区分是这样的：光明中人和黑暗中人。
　　减少黑暗中人的人数，增加光明中人的人数，这就是目的。这也是为什么我们要大声疾呼：教育！科学！学会读书，便是点燃火炬，每个字的每个音节都发射火星。
　　可是光明不一定就是欢乐。人在光明中仍然有痛苦，过度的光能引起燃烧。火焰是翅膀的敌人。燃烧而不中止飞翔，那只是天仙的奇迹。
　　当你已有所悟并有所爱，你还是会痛苦的。曙光初现，遍地泪珠。光明中人想到了黑暗中的同类，能不垂泪欷歔。
　　
　　

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

返回《悲惨世界》

第一部一卷　一个正直的人

序

01　米里哀先生

02　米里哀先生改称卞福汝主教

03　好主教碰到苦教区

04　言行合一

05　卞福汝主教的道袍穿得太久了

06　他托谁看守他的房子

07　克拉华特

08　酒后的哲学

09　阿妹谈阿哥

10　主教走访不为人知的哲人

11　心中的委屈

12　卞福汝主教门庭冷落

13　他所信的

14　他所想的

第一部二卷　沉沦

01　步行终日近黄昏

02　对智慧提出的谨慎

03　绝对服从的英勇气概

04　蓬塔利埃乳酪厂的详情

05　恬静

06　冉阿让

07　失望的内容

08　波涛和亡魂

09　新的损失

10　那人醒了

11　他干的事

12　主教工作

13　小瑞尔威

第一部三卷　在一八一七年内

01　一八一七年

02　双四重奏

03　四对四

04　多罗米埃乐到唱起西班牙歌来

05　蓬巴达酒家

06　相爱篇

07　多罗米埃的高见

08　一匹马的死

09　一场欢乐的欢乐结局

第一部四卷　寄托有时便是断送

01　一个母亲遇见另一个母亲

02　两副贼脸的初描

03　百灵鸟

第一部五卷　下坡路

01　烧料细工厂①发展的历史

02　马德兰先生

03　拉菲特银行中的存款

04　马德兰先生穿丧服

05　天边隐约的闪电

06　割风伯伯

07　割风在巴黎当园丁

08　维克杜尼昂夫人为世道人心花了三十五法郎

09　维克杜尼昂夫人大功告成

10　大功告成的后果

11　基督救我们

12　巴马达波先生的无聊

13　市警署里一些问题的解决

第一部六卷　沙威

01　休息之始

02　“冉”怎样能变成“商”

第一部七卷　商马第案件

01　散普丽斯姆姆

02　斯戈弗莱尔师父的精明

03　脑海中的风暴

04　痛苦在睡眠中的形状

05　车轮里的棍

06　散普丽斯姆姆受考验

07　到了的旅人准备回程

08　优待入席

09　一个拼凑罪状的地方

10　否认的方式

11　商马第更加莫名其妙了

第一部八卷　波及

01　马德兰先生在什么样的镜子里看自己的头发

02　芳汀幸福了

03　沙威得意

04　司法者再度行使法权

第二部一卷　滑铁卢

01　从尼维尔来时所见

02　乌　古　蒙

03　一八一五年六月十八日

04　A

05　战争的玄妙

06　下午四点

07　拿破仑心情愉快

08　皇上向向导拉科斯特问了一个问题

09　不　测

10　圣约翰山高地

11　拿破仑的向导坏，比洛的向导好

12　羽林军

13　大　祸

14　最后一个方阵

15　康布罗纳

16　将领的比重

17　我们应当承认滑铁卢好吗？

18　神权复炽

19　战场上的夜景

第二部二卷　战船“俄里翁号”

01　二四六○一号变成了九四三○号

02　也许是两句鬼诗

03　一定是事先作了准备，才会一锤敲断脚镣

第二部三卷　完成他对死者的诺言

01　孟费郿的用水问题

02　两幅完整的人像

03　人要喝酒，马要喝水

04　娃娃上场

05　孤苦伶仃的小女孩

06　这也许可以证明蒲辣秃柳儿的聪明

07　珂赛特在黑暗中和那陌生人并排走

08　接待一个也许是有钱的穷人的麻烦

09　德纳第玩弄手法

10　弄巧成拙

第二部四卷　戈尔博老屋

01　戈尔博师爷

02　枭和秀眼鸟的窠

03　联苦成甘

04　二房东的发现

05　一个五法郎银币丁零落地

第二部五卷　无声的狗群黑夜搜索

01　曲线战略

02　幸而奥斯特里茨桥上正在行车

03　看看一七二七年的巴黎市区图

04　寻找出路

05　有了煤气灯便不可能有这回事

06　哑谜的开始

07　再谈哑谜

08　又来一个哑谜

09　佩带铃铛的人

10　沙威扑空的经过

第二部六卷　小比克布斯

01　比克布斯小街六十二号

02　玛尔丹·维尔加支系

03　严　厉

04　愉　快

05　谑　浪

06　小　院

07　黑暗中的几个人影

08　人心后面是石头

09　头兜下的一个世纪

10　永敬会的起源

11　小比克布斯的结局

第二部七卷　题外的话

01　从抽象意义谈修院

02　从史实谈修院

03　我们在什么情况下可以尊敬过去

04　从本原的角度看修院

05　祈　祷

06　祈祷是绝对的善行

07　责人应有分寸

08　信仰，法则

第二部八卷　公墓接受人们给它的一切

01　进入修院的门路

02　割风面临困难

03　纯贞嬷嬷

04　冉阿让竟好象读过奥斯丹·

05　靠醉酒来保证不死是不够的

06　在四块木板中间

07　“不要把卡片遗失了”①这句成语的出处

08　答问成功

09　潜　隐

第三部一卷　从巴黎的原子看巴黎

01　小不点儿

02　他的一些特征

03　他　有　趣

04　他可能有用

05　他的疆界

06　一点历史

07　在印度的等级划分中，野孩也许有他的地位

08　最后一个国王的一句妙语

09　高卢的古风

10　瞧这巴黎，瞧这人

11　嬉笑，表率

12　人民的未来世界

13　小伽弗洛什

第三部二卷　大绅士

01　九十岁和三十二颗牙

02　有其主，必有其屋

03　明　慧

04　望百老人

05　巴斯克和妮珂莱特

06　略谈马依和她的两个孩子

07　家规：天不黑，不会客

08　两个不成一对

第三部三卷　外祖和外孙

01　古老客厅

02　当年的一个红鬼

03　愿尔等息怨解冤

04　匪徒的结局

05　望弥撒具有使人成为革命派的功用

06　遇见个理财神甫的后果

07　短布裙①

08　云石碰花岗石

第三部四卷　ＡＢＣ的朋友们

01　一个几乎留名后世的组织

02　悼勃隆多的诔词，博须埃作

03　马吕斯的惊奇

04　缪尚咖啡馆的后厅

05　视野的扩展

06　窘　境

第三部五卷　苦难的妙用

01　马吕斯穷愁潦倒

02　马吕斯生活清苦

03　马吕斯成长了

04　马白夫先生

05　穷是苦的好邻居

06　接　替　人

第三部六卷　星星相映

01　绰号：名字的形成方式

02　光明是实

03　春天的效果

04　一场大病的开始

05　连续落在布贡妈头上的雷火

06　被　俘

07　U　字　谜

08　残废军人也能自得其乐

09　失　踪

第三部七卷　猫老板

01　地下层和地下活动者

02　底　层

03　巴伯、海嘴、铁牙和巴纳斯山

04　黑帮的组成

第三部八卷　作恶的穷人

01　马吕斯找一个戴帽子的姑娘，却遇到一个戴鸭舌帽的男子

02　发　现

03　四　脸　人

04　穷苦中的一朵玫瑰

05　天生的贼眼

06　兽　人　窟

07　战略和战术

08　穷窟中的一线光明

09　容德雷特几乎哭出来

10　公营马车定价：每小时两个法郎

11　穷苦请为痛苦效劳

12　白先生的五个法郎的用途

13　独在远方，不想念诵“我们的天父”

14　一个警官给了一个律师两拳头

15　容德雷特采购用品

16　用一首流行于一八三二年的英国曲调改编的歌

17　马吕斯的五个法郎的用途

18　马吕斯的两张椅子对面摆着

19　提防暗处

20　陷害

21　捉贼总应先捉受害人

22　在第三册①中叫喊的孩子

第四部一卷　几页历史

01　有始

02　无终

03　路易－菲力浦

04　基础下面的裂缝

05　历史所自出而为历史所不知的事物

06　安灼拉和他的副将们

第四部二卷　爱潘妮

01　百　灵　场

02　监牢孵化中的罪恶胚胎

03　马白夫公公的奇遇

04　马吕斯的奇遇

第四部三卷　卜吕梅街的一所房子

01　秘密房子

02　冉阿让参加了国民自卫军

03　茂叶繁枝

04　换了铁栏门

05　玫瑰发现自己是战斗的武器

06　战争开始

07　愁，更愁

08　长　链

第四部四卷　下面的援助也许就是上面的援助

01　外伤，内愈

02　普卢塔克妈妈信口开河

第四部六卷　小伽弗洛什

01　风的恶作剧

02　小伽弗洛什沾拿破仑大帝的光

03　越狱的惊险

第四部五卷　结尾不象开头

01　荒园与兵营相结合

02　珂赛特的恐惧

03　杜桑说得更生动

04　石头下面的一颗心

05　珂赛特看信以后

06　老人好在走得及时

第四部七卷　黑话

01　源

02　根

03　哭的黑话和笑的黑话

04　双重责任：关怀和期望

第四部八卷　欢乐和失望

01　春光好

02　美满幸福的麻醉作用

03　阴影的初现

04　cab①在英语中滚，在黑话中叫

05　夜间的东西

06　马吕斯现实到把他的住址告诉了珂赛特

07　年老的心和年轻的心开诚相见

第四部九卷　他们去什么地方？

01　冉阿让

02　马吕斯

03　马白夫先生

第四部十卷　一八三二年六月五日

01　问题的表面

02　问题的本质

03　埋葬：再生之机

04　当年的沸腾

05　巴黎的特色

第四部十一卷　原子和风暴结为兄弟

01　关于伽弗洛什的诗的来源的几点说明。一位院士对这诗的影响

02　伽弗洛什在行进中

03　理发师的合理愤怒

04　孩子惊遇老人

05　老　人

06　新战士

第四部十二卷　科林斯

01　科林斯开设以来的历史

02　起初的快乐

03　格朗泰尔开始觉得天黑了

04　试图安慰于什鲁寡妇

05　准　备

06　等　待

07　在皮埃特街加入队伍的那个人

08　关于一个名为勒·卡布克而实际也许并非勒·卡布克的人的几个问号

第四部十三卷　马吕斯进入黑暗

01　从卜吕梅街到圣德尼区

02　巴黎枭瞰图

03　边缘的极限

第四部十四卷　失望的伟大

01　旗——第一幕

02　旗——第二幕

03　伽弗洛什当初也许应当接受安灼拉的卡宾枪

04　火药桶

05　让·勃鲁维尔的诗句顿成绝响

06　求生的挣扎继以垂死的挣扎

07　伽弗洛什很能计算路程

第四部十五卷　武人街

01　吸墨纸，泄密纸

02　野孩敌视路灯

03　当珂赛特和杜桑都在睡乡的时候

04　伽弗洛什的过度兴奋

第五部一卷　四堵墙中间的战争

01　圣安东尼郊区的险礁和大庙郊区的漩涡

02　在深渊中如果不谈话，又干什么呢？

03　明朗化和忧郁感

04　少了五个，多了一个

05　在街垒顶上见到的形势

06　马吕斯惊恐不安，沙威言语简练

07　情况严重

08　炮兵们认真起来了

09　使用偷猎者的技巧和一种百发百中的曾影响一七九六年判决的枪法

10　曙　光

11　枪无虚发，也没伤人

12　混乱支持秩序

13　掠过一线希望

14　这儿看到了安灼拉情人的名字

15　伽弗洛什外出

16　长兄如何成了父亲

17　“死去的父亲等待将死的孩子”①

18　秃鹫成为猎物

19　冉阿让报复

20　死者有理，活人无过

21　英雄们

22　一步一步

23　俘　虏

第五部二卷　利维坦的肚肠

01　海洋使土壤贫瘠

02　阴渠的古代史

03　勃吕纳梭

04　人所不知的细节

05　当前的进步

06　未来的进步

第五部三卷　陷入泥泞，心却坚贞

01　阴渠和它那使人料想不到之处

02　说　明

03　被跟踪的人

04　他也背着他的十字架

05　流沙象女人，狡猾又奸诈

06　地　陷

07　在人以为能上岸时却失败了

08　撕下的一角衣襟

09　内行人看来马吕斯似已死去

10　慷慨捐躯的孩子回来了

11　绝对中之动摇

12　外祖父

第五部第四卷沙威出了轨

第四卷沙威出了轨

第五部五卷　祖孙俩

01　在重新见到一棵钉有锌皮的树的地方

02　马吕斯走出内战，准备和家庭斗争

03　马吕斯进攻

04　吉诺曼小姐终于不再觉得割风先生进来时拿着东西有何不妥

05　宁愿把现款放在森林中也远胜交给这样的公证人

06　两个老人，各尽其能，为珂赛特的幸福创造一切条件

07　幸福中依稀记得的梦的余波

08　两个无法寻找的人

第五部六卷　不眠之夜

01　一八三三年二月十六日

02　冉阿让的手臂仍用绷带吊着

03　难分难舍

04　“不死的肝脏”①

第五部七卷　最后一口苦酒

01　第七重环形天和第八层星宿天①

02　泄露的事里可能有的疑点

第五部八卷　黄昏月亏时

01　地下室

02　又后退了几步

03　他们回忆起卜吕梅街的花园

04　吸力和熄灭

第五部九卷　最后的黑暗，崇高的黎明

01　同情不幸者，宽宥幸福人

02　油干了的灯回光返照

03　他能抬起割风的马车，但现在连一支钢笔也嫌重

04　墨水倒反而使人变得清白了

05　黑夜后面有天明

06　荒草隐蔽，雨露冲洗

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01 源

01　源