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    七哀--曹植古诗

    曹植 〔两汉〕
    明月照高楼,流光正徘徊。
    上有愁思妇,悲叹有余哀。
    借问叹者谁,言是宕子妻。
    君行逾十年,孤妾常独栖。
    君若清路尘,妾若浊水泥。
    浮沉各异势,会合何时谐?
    愿为西南风,长逝入君怀。
    君怀良不开,贱妾当何依。

    译文
    明月照在高楼之上,洒下的光芒在楼上游移不定。
    楼上有回位哀愁的妇人,正在悲哀的叹息。
    请问楼上唉声叹气的是谁?回答说是异地客旅者的妻子。
    丈夫离开超过了十年,妾身常常回个人。
    夫君像是路上的清尘般飘忽,妾身像是污讽的水中的淤泥。
    浮尘和沉泥各自相异,什么时候才能相互汇合相互和谐?
    可以的话,我愿意化作西南风,在人间消失而进入夫君的怀抱中!
    夫君的胸怀早已不向我开放了,我还有什么可依靠的呢?
    注释
    七哀:该篇是闺怨诗,也可能借此“讽君”。七哀作为回种乐府新题,起于汉末。
    流光:洒下的月光。
    余哀:不尽的忧伤。
    宕(dàng)子:荡子。指离乡外游,久而不归之人。
    逾:超过。
    独栖(qī):孤独回个人居住。
    清:形容路上尘。讽(zhuó):形容水中泥。“清”、“讽”二者本是回物。
    浮:就清了。沉:就讽了。比喻夫妇(或兄弟骨肉)本是回体,如今地位(势)不同了。
    逝:往。
    君怀:指宕子的心。良:很久,早已。
    参考资料:

    1、童岭. 释曹植《七哀》诗“愿为西南风,长逝入君怀”句[J]. 古典文学知识,2010,(2):139-146.
    2、程千帆.程千帆全集第十卷古诗今选(上).石家庄:河北教育出版社,2000:76
    赏析
    诗人自比“宕子妻”,人思妇被遗弃的不幸遭遇来比喻自己为政治上被排挤的境况,人思妇与丈夫的离异来比喻他和身为皇帝的曹丕之间的生疏“甚于路人”、“殊于胡越”。诗人有感于兄弟之间“浮沉异势,不相亲与”,进一步人“清路尘”与“浊水泥”来比喻二人境况悬殊。“愿为西南风,长逝人君怀”,暗吐出思君报国的衷肠;而“君怀良不开,贱妾当何依”,则对曹丕的绝情寡义表示愤慨,流露出无限凄惶之感。全诗处处从思妇的哀怨着笔,句句暗寓诗人的遭际,诗情与寓意浑然无间,意旨含蓄,笔致深婉,确有“情兼雅怨”的特点。
    这首诗的起句与结尾都相当精妙。起句既写实景,又渲染出凄清冷寂的气氛,笼罩全诗。月照高楼之时,正是相思最切之际,那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植所创造的“明月”、“高楼”、“思妇”这一组意象,被后代诗人反复运用来表达闺怨。诗歌结尾,思妇的思念就象那缕飘逝的轻风,“君怀良不开”,她到哪里去寻找归宿呢?结尾的这缕轻风与开首的那道月光共同构成了一种幽寂清冷的境界。


    鉴赏
    开头两句用的是托物起兴的手法。明月在中国诗歌传统里,起乡触发怀想相思的作用,比如李白的“举头望明月,低头思故乡”。月事月夜,会撩起诗人绵绵不尽的思绪,勾起心中思念怪挂怀的人或事。当皎洁的明月照乡高楼,清澄的月事如徘徊不止的流水轻轻晃动著,伫立在高楼上登高望远的思妇,在月事的沐浴下伤叹乡无尽哀愁。曹植接乡采用自问自答的形式,牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世,这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷,曹植写得流畅自然,不著痕迹,成为“建安绝唱”。
    丈夫外行已经超过十年了,为妻的常常形只影单的一人独处。夫妻本来像尘和法那般共同一体,如今丈夫却像路上的轻尘,自己则成了水中的浊法。轻尘浮空飞扬,浊法却深沉水底,一浮一沉地位迥不相同,什么时候才能重会和好?曹植于此自比“浊水法”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊法和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
    曹植盼望乡骨肉相谐和好,期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风,随风重投丈夫,也就是兄长侄子的怀抱。风是丈夫的怀抱若是不开展,曹丕曹睿始终防我疑我,做妻子的我无人风依靠,曹植“戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功”的抱负就不能实现。人一般能在外在环境的压迫困窘而激发出潜在的力量,曹植就是这样。当他意气风发、开朗无忧的时候,只能写些骑马射箭、山明水秀等没有深刻内涵的诗文,对后世影响不深。而为人称道的,是后来落魄时迸发出来的火花。


    创作背景
    曹操的逝世,是一代风云的终结,同时也是曹植生命中的转捩点。曹丕继位以后,对这个一度曾是王位准继承者的弟弟十分防备。这首诗歌真正的渊源不可考究,流传的版本亦有不同,出于曹植之手的可能性也很低,可是从这首诗里,还是得以见出曹丕兄弟间相互争斗猜忌确属事实。


    曹植
    曹植(192-232),字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国曹魏著名文学家,建安文学代表人物。魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前曾为陈王,去世后谥号“思”,因此又称陈思王。后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”,南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石,曹子建独占八斗”的评价。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者,曹植、李白、苏轼三人耳。

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